A koncepció számos definíciója létezik„Pogányság”. Egyes kutatók úgy vélik, hogy a pogányság vallás, mások azt sugallják, hogy a vallás, hanem az élet útja, egy egész nemzet gondolatai, a harmadik egyszerűen azt feltételezi, hogy ez az ősi nép népi eleme. És mégis érdemes részletesebben megvizsgálni, mi a pogányság a távoli emberek életében, az ősi szlávok mindennapi életének és kultúrájának példájaként.
A jelenlegi értelmezésben a pogányság vallásolyan országok, amelyek ebben az időben nem vallottak monoteista vallásokat, nem voltak a zsidóság elkötelezői. A pogányság széles körben elterjedt, de a legerősebb kultuszok az ókori skandinávok és a ruszok területén voltak. Az ókori egyiptomiak, a rómaiak, a görögök és sok más nemzet is tartozott a pogányokhoz, de e kifejezés kiejtésében a skandinávok és a szláv hagyományok rovás formulái emlékeznek. Még ha el is fogadjuk azt a definíciót, hogy ez egy vallás, akkor az ókori szlávok pogánysága, mint a többi néphez hasonlóan, nem vallási kánon volt. Az ősi ember élt ezen alapokon. Számára nem volt béke a pogányságon kívül. A szlávok csak a pogány rendszer komplex és szabályrendszerével és törvényeivel tudták megérteni és elfogadni az univerzumot. Számukra a pogányság istenek, és az istenek az életük minden percében irányították, örömet és büntetést adtak. Az emberek minden istenség kultuszának megfelelően éltek. Minden isten rendelkezett a világ egy bizonyos részével, és uralkodott, és az ember magától értetődőnek tartotta magát, és soha nem morogta a magasabb hatalmakat.
Az ókori szláv világ létezésére és alján létezettirányítást az istenek. Ezek nem voltak elkülönítve istenségek, az istenek pogányság világosan strukturált pantheon. A hierarchia minden isten volt a tömeg, és a konkrét feladatokat. pogányság paradoxon az, hogy bizonyos mértékben, annak ellenére, hogy a rendkívüli erejét, melyeket felruházva az istenek és a szellemek az ősi szlávok, erősek voltak, csak az egyik eleme, amely vezérli, miközben az emberek benne a világegyetem, és a felvilágosult ember sem bátorság, hogy kezelje a természet erői.
A férfi olyan volt, mint Roda isten, aki voltA legfőbb istenség, hanem azért, mert a funkciók közé tartozik a teljes ciklust, akkor nőies és férfias, ő lehet a tűz, és ezzel egyidejűleg a víz, ez volt minden - a lényege az univerzumban. Ennek ellenére, és talán azért is, mert a jelenség túl bonyolult megérteni ősi emberi elsőbbségét panteon idején Prince Vladimir kapott Perun, aki kimondta, a villám és a mennydörgés - egyértelmű, hogy a legerősebb természetes jelenségek, amelyek teljesítménye nagyon megijedt öreg és ő volt az a szabályozási összetevő. Egyértelmű volt, hogy Perun lehet büntetni, és a büntetés lesz a szörnyű csapás mennydörgés és villámlás. Mint minden politeisztikus világ pogányság - imádata sok isten, pontosabban minden egyes törzs voltak bizonyos fontos istenségek és szeszes italok, valamint a legfőbb uralkodó szörnyű volt, de messze van.
Ez a gondolkodás és az életforma ilyen erősa szlávok kultúrájához és életéhez hozzászokva, hogy a Rassz keresztség után az ünnepek, rituálék és istenségek része a kereszténységnek. Az istenségek csak neveket változtattak, anélkül, Ennek feltűnő példája Perun átalakítása Ilya prófétának, aki még mindig népszerűen úszásnak számít. És több ezer ilyen példa van. Rituálék, hiedelmek, ünnepek léteznek napjainkban. A pogányság a legerősebb kulturális komplexum, az emberek történelme, lényege. Nem lehet elképzelni, hogy Paganizmus nélküli Oroszország. Még a 12. században a keresztény egyház által bevezetett ortodoxia fogalmát a pogány kánontól kölcsönvették azért, hogy dicsérjék a jogot, az igazságot - hogy éljenek.
