Krylov mese "A pike és a macska". Út a magadhoz

Krylov művei kimeríthetetlenek. Minden alkalommal, amikor megérinti őket, az olvasó valami más, új jelentéssel bír. Krylov mese "The Pike and the Cat" nem kivétel, és önmagában több különböző értelmezést rejt magában, megpróbáljuk kivonni közülük egyet.

A telek

A pike ismeretlen okokból megváltoztatni kívántmunka: úgy döntött, vadászik az egerek számára. Természetesen a tengeri ragadozó a fő szakember felé fordult - Kot Vaska. A gyilkos megértéssel kezelte a csuka kérését, de tiszteletre méltó és lelkiismeretes állatként próbálta elhárítani Kuma-t. Azt mondta, hogy nem sokat tudott az egerek fogására. És általában miért ő mindez? - kérdezte Pike megvetően: - Mit kell nekem egy egér? Egyszerűen elkaptam. " A macska beadta, megértette, hogy haszontalan vitatkozni.

És elvitte a halat vadászathoz vadászatra. Természetesen minden úgy ment, mint az óramű, és az egér halak majdnem nem ettek. Ez arról szól, hogy Krylov "Pike és a macska" története mesél.

erkölcs

Az erkölcs beszökkent egy híres latin mondásra,amely természetesen itt idézi az oroszul: "Mindenkinek sajátja". Semmi jó sem derül ki abból a tényből, hogy az emberek elkezdenek bekapcsolódni a saját üzletébe. Például a cipész elkezdi főzni borschot, és a szakács - a cipők javítására. Krylov mese "The Pike and the Cat" egyszerű igazságokat tanít.

Azonban az emberek igazolásában elmondhatjuk, hogy őknem születik előre meghatározott természetes hozzáállással, vagyis nem lehet azt mondani, hogy olyan embert néz ki, akire illik, mert az ember a "természet mostohagylense". Szinte nem határozza meg az archaikus ösztönök, ha az állatokhoz hasonlítanak, és a természet nem adott neki semmit, hogy gyorsan és könnyedén alkalmazkodjanak a környezethez.

Akár állatok, madarak, halak, rovarok. Velük, minden világos. Soha nem kényszerítsz egy oroszlánt, hogy betakarja a férgeket, vagy úszjon a tengerben, ahogy a hal. A kisebb testvéreinkről a természet sokkal jobban odafigyelt, mint mi, nyomorult. De ne bánkódjunk, de siessünk, hogy megtanuljuk, amit a modern emberek tanítanak nekünk, Krylov mese "The Pike and the Cat".

A "kreatív személy" kultusza

Megtalálni a hívását az életben, jóMi szükségünk van, és ez elkerülhetetlen, ha az ember fiatal. Rossz, ha az ilyen vizsgálatok megszorítjuk 40 vagy 50 év. De most a modern világban egy másik sürgető probléma: az emberek elő a kultusz „kreatív ember.” Most mindenki azt képzeli magát a teremtő. Mások az emberi önhittség, hogy jó pénzért, de az a szomorú, hogy mindez fecsegés orosz „show business” elvonja az emberek valóban fontos és szükséges esetben. Olvasás helyett valami értelmeset, vagy nézni az embereket „beragadt” a képernyőn, és nézni, mint kollégáik kap a három perc hírnevet. Mindenki bámult a teleyaschika és látva az utóbbi hirtelen lesz az első gondolat: „De én meg tudom csinálni.”

Milyen kárt okoz az ilyen gondolkodás?

Itt nem lehet egyértelműen válaszolni. Ha egy személynek van képessége, akkor természetesen követnie kell az álmát. Az egyetlen probléma az, hogy a tapasztalat előtt nem lehet megmondani, hogy ugyanezek a képességek, vagy nem. És képzeljük el, hogy egy ember próbált, nem sikerült, de ragaszkodik és kiaknázza ambícióit, a különböző TV-műsorokban, és így az egész életében. Ennek eredményeként elpusztítja magát, és talán egy csodálatos sofőr vagy asztalos halt meg benne. Akkor úgy tűnik, hogy a kár nyilvánvaló a "kreatív személy" kultuszából, nem?

"A macska és a csuka" (fable) azt tanítja, hogy ne fordítson figyelmet a külső zajra, a divatosra vagy a jobbra, hanem keressen egy módot magadnak.