Mi a katonai kötelesség?

Az emberi civilizáció történetelehetetlen anélkül, hogy katonai adósság lenne. Általában véve az adósságot teljesen másképpen értelmezzük, összhangban az egy adott korban vállalt kötelezettségek osztályának vagy társadalmi megértésének, ahol a társadalom és az idő sajátos problémái vannak.

Az irodalom különféle típusú adósságokat mutat be: a családi és a szülői, a házassági és a becsületbeli tartozás, de az egyik legfontosabb fogalom a katonai adósság, amely évszázadok óta alakult ki, felszívta az összes vonást, az egész mentalitást, minden hagyományt és szokást, eseményt és történelmi tényeket.

Hadsereg tegnap és ma

A megalakulása óta bármely állami hadsereg -A nemzetközi politika legfontosabb eszköze és fő eszköze. Az orosz birodalomban, Nagy Péter idejéből, egy tiszt jelentõs szerepet kapott a társadalom életében. A katonai kötelesség alapvető eleme, az oktatási folyamat lelki összetevője, amely a korai gyermekkorban alakul ki.

Vorontsov gróf (1859) utasításai szerint tisztekkötelessége tudni és értékelni az érzés fontosságát. Egy katona a békés, gyakran paraszti életből érkezik a hadseregbe, ezért ritkán érti, hogy miért van szükség itt, és nem ismeri a célját a munkájában, amit végre kell tennie. És csak egy megfelelő nevelés a hadsereg soraiban segít neki abban, hogy hazafias felfogást nyerjen a világról, felidézve a történelmi emlékezetet, emlékezzen saját otthonának dicsőségére. A hadseregben szükség van katonai kötelességre, csak annak megfelelőségére, a közös elképzelés egyesíti és győzelemhez vezet.

Ha a katona feladatait nem, akkor nemde a félelemtől vagy bármilyen más okból nem támaszkodhat egy ilyen hadseregre. Mindegyik sorozata hazájuk szolgája, és a katonai kötelesség iránti lojalitás szent kötelesség az anyaországhoz. Ez nem csak a katonákra vonatkozik, hanem minden állampolgárra is. Sajnos időnkben az orosz társadalom nagyon egyenlőtlen az ilyen adósság végrehajtásában, a hosszú szomszédságú országban bekövetkezett változások túl drasztikusak. Sokan "visszavonulnak" a hadseregből. És ebben a helyzetben az ember, az elkerülhetetlen bűnöző mellett, még súlyosabb felelősséget visel: a vállán az apátság jövője. De a mai katonai kötelesség iránti lojalitás ma csak szavak, amelyeken túl semmi sem áll.

Fő szavak

Az orosz állampolgár kötelessége országának mindigaz anyaországhoz való hozzáállás - ez az érzése az anyád felé. A hazafiasság és a katonai kötelesség iránti lojalitás, mint a becsület, olyan fogalmak, amelyek idegenek a mai fiatal generációhoz, észlelésük nem képes "ezeknek a szavaknak" egy bizonyos pillanatig történő megvalósítására "

A fiataloknak gondolniuk kell ezekre a kategóriákra.mint fő értékeket, mint az életmódot. Ellenkező esetben ez az egész értékes réteg nem fogja felismerni a polgárok körében, nem lesz hasznos az ország számára, és a fiatalok nem kapnak személyes fejlődést. Ushinsky, egy híres író, gondolkodó és tanító azzal érvelt, hogy egy büszkeség nem létezik, de ahogyan senki sincs szeretet nélkül az anyaországhoz, és ez a szeretet hozza fel a szívet és támogatja a gonosz hajlamok elleni harcot.

A patriotizmus és a katonai kötelesség iránti lojalitás fogalmaksok értelmezés és lehetőség. De mindegyikük meghatározza ezeket a kategóriákat, mint a legjelentősebb és legyőzhetetlen értékeket, amelyek abszolút minden olyan állam és társadalom szféráiban rejlenek, amelyek az egyén lelki gazdagságát jellemzik, amely a fejlődés szintjét jellemzi, és önmegvalósításban nyilvánul meg - aktív, aktív és mindig az otthon javára. Ezek a jelenségek sokrétűek és többdimenziósak, a legösszetettebb jellemzőket és tulajdonságokat képviselik, amelyek különböző szinteken és társadalmi rendszerekben manifesztálódnak, valamint minden korosztály és generáció polgárai között. A legfontosabb, hogy egy személy a katonai kötelessége. A katonai megtiszteltetés közvetlenül függ a végrehajtás minőségétől. Ez az egyén kapcsolata a saját országához, a körülötte levő emberekhez.

edzés

A legtermékenyebb időn belül annak érdekében, hogy csepegjeneka patriotizmus érzése, és vele együtt a katonai kötelesség, gyermekkorban és serdülőként tartják számon. Ha időben felneveled a nevelést, a megfelelő érzések nyilvánvalóvá válnak, és nem csak a szó hallatszik egy állampolgár, de ezek a fogalmak szent leszek neki. Amikor a történelmi emlékek gyökerei elszakadnak, akkor a nemzedékek közötti kapcsolatok megszakadnak, a hagyományokat megtagadják, az emberek mentalitása, történelme, bátorságai, dicsősége és értékrendje figyelmen kívül marad. Nincs folytonosság - nincsenek feltételek a hazafias érzések növekedésére. Akkor nagyon nehéz lesz katonai személyzet katonai kötelessége.

Mi akadályozza a hazafias neveléstnapon? Miért helyezték át a nemzeti egység, a jó, az anyaország, a család és általában az emberek iránti szeretetét a gonosz, hatalmi, szexuális, engedékenységi kultuszok? Miért az élet előjogai élén a társadalom pozíciójának presztízse hamis jelképek?

Hogyan lehet a fiatalokat ilyen környezetbe telepíteni?hogy katonai kötelességüket tisztelettel teljesítsék? Először is, a szülőknek ezt kell tenniük, a második - oktatási intézményekben és természetesen az állam egészében. És a fegyveres erőkben - a parancsnokok. Szükség van a hazafiság kialakítására, és gyermekkorban el kell kezdeni, anélkül, hogy ezt a folyamatot a fiatalok körében megakadályozná. Az anyaországhoz való csatolás nem pusztán elméleti, hiszen maga az "anyaország" szó magában foglalja a "bennszülött" fogalmát. Oroszországban ezek az érzések mindig a mentalitás szintjén voltak, különleges erkölcsi, filozófiai, néha vallási vagy misztikus jelentéssel bírtak.

Állami program

A kilencvenes években a múlt század kezdődött nehézországunk fejlődésének időszakában, amikor a társadalom nem foglalkozott a fiatalok hazafias nevelésével, annak szerepe volt a legjelentéktelenebb. És ez azonnal befolyásolta a fiatalabb generáció fejlődésének lelki és erkölcsi szempontjait. Az a tény azonban nemcsak negatívnak bizonyult, hanem minden későbbi kampány tervezetét is érintette - a szolgálat kijátszásának esete gyakoribbá vált, és azok között, akik nem tudtak "visszavonulni", csak nagyon kevesen vágytak és várakozásuk szerint katonai kötelességüket teljesítették. Azonban az Orosz Föderáció kormánya hamarosan elfogadott egy különleges állami programot, amely a polgárok hazafias oktatásának szentelt. Tehát az oktatási intézményeknek tényleges esélyük van arra, hogy fokozzák a tevékenységeket ebben az irányban.

Természetesen még egy ilyen program elfogadása is teljesa hazafias nevelés egész problémája nem fog eltávolítani. Először is sokkal korábban kell indulnia, és nem az iskolákban, hanem a családokban. Montesquieu bölcs filozófus írta a tökéletes igazságot arról a legjobb módszernek, hogy a gyermekeknek az atlanti szeretetet feltárja. Ha ilyen szeretettel van az apák között, biztosan megy a gyerekekhez. Példa erre a legjobb manuális, a leghatékonyabb módszer. Az ilyen nevelés olyan megnyilvánulásokkal kezdődik, amelyek távol állnak a katonaságtól. A jövő katona a katonai kötelességeket fogja tapasztalni, amint azt a szellemi, anyagi, szülői kötelességek példázzák. A rokonok, a tanárok, majd a tisztek egyszerűen folytatják a korai gyermekkorban elkezdett tevékenységüket, majd a szolgálat simán és jó megtérüléssel jár. Ezért kell a tanároknak és a pedagógusoknak a hazájuk hazafiaként valóban, a lélek mélyén kell lenniük. Tehát újjászüljön a hatalom.

Nemzeti karakter

Nemzeti karakterünk a legfontosabbkörülmény, amely befolyásolja a katonai patriotizmus fejlődését. Most nem születtek, és még a szovjet uralom alatt sem. A katonai feladat lényegét képező nemzeti karakter fő jellemzői nem túl sokak, de mindegyik alapvető fontosságú. Az apácának való odaadásnak végtelennek kell lennie, amíg teljes készen nem áll tudatosan életet adni számára. A katonai esküte mindig vitathatatlan tekintély volt, és minden körülmények között teljesítették. A katonai kötelesség és a katonai tisztelet fogalma mindig is magas volt a katonák és tisztek körében. A harcban a viselkedés színvonala a kitartás és a kitartás, a készenlét. Nem volt katona vagy tengerész, nem elég elkötelezett az ezredével vagy hajójával, szalagjával, hagyományaival.

A katonai rítusokat mindig tiszteletben tartották, és jutalmazták őkettiszteletére egységes, kiváltott tiszteletet. A befogott orosz katonák mindig különböztek hõsi viselkedésükben. Mindig segített a testvéreknek. Az orosz tisztek soha nem szűntek meg a katonák legjobb példájaként. És pontosan a képesség volt, amelyet leginkább értékeltek és értékeltek a katonák között, ezért mindig egyre nagyobb a vágy, hogy a lehető legjobban elsajátítsák a katonai szakmát. Ez vonatkozik a rangra és file-ra és a parancsnokokra, akik mindegyikük helyén katonai feladatot teljesítettek.

Például Suvorov több mint hatvanszor adottharcol az ellenséggel és soha nem veszít. A világ egyetlen hadserege nem rendelkezik olyan komplett figyelemreméltó tulajdonságokkal. A patriotizmus nem anyagi, de befolyása rendkívül nagy. Nem lehet kiszámolni, mérni, mérni. De mindig a legkritikusabb pillanatokban a patriotizmusnak köszönhetően megnyerte az orosz hadsereget.

tegnap

Hősök Panfilov - csak huszonnyolc ember,köztük egy olyan tiszt, aki palackokkal, éghető keverékkel, gránátokkal és több tankellenes fegyverrel van felszerelve. A szárnyakon nincs. Lehetséges volt a futás. Vagy átadás. Vagy tartsa a fülét a tenyerével, csukja be a szemét, és esik az árok aljára - és meghal. De nem, semmi ilyesmi nem történt meg, a katonák egyszerűen harcoltak a tankok támadásaival - egyenként. Az első támadás - húsz tank, a második harminc. Panfilov félig felégett.

Hogy számíthatsz? Nos, nem tudtáknem tudtak nyerni, mert két harckocsi volt minden harcos számára. De nyertek. És miért - világos. Minden lelküknél úgy érezték, hogy ilyen eskü. Egyszerű munkát végeztek, vagyis a katonai kötelességeket. És szerették földjüket, fővárosukat, hazájukat. Ha ezek a három összetevő jelen van a katonai népben - nem lehet legyőzni őket. És azok, akik csak a Nagy Honvédő Háborúban hibákat, véreket és gyötrelmet látnak, a tehetséget, a képességet, a harcot, a haláltól való megvetést, a vereséget.

ma

Talán ez minden - a távoli múlt, és mostaz emberek nem ugyanazok, és a nézők kilátása megváltozott? Egy másik példa. A kétezedik év eleje, Csecsenföld, 776 felhőkarcoló Ulus-Kert közelében. A pszichói légieregéd hatodik társasága blokkolta útját a banditáknak. Csecsenföldről elmenekültek a súlyos bombázásokból - szinte az egész hadseregből. Még néhány kilométer, és az összes banditák feloszlatódnak a szomszédos Dagestánban - nem fognak elkapni. De egész nap az ejtőernyősök egy egyenlőtlen, legnehezebb és folytonos harccal küzdöttek egy hatalmas ellenséges erővel, nem csak numerikusan többszörösek, hanem fegyverekkel is.

Amikor szinte lehetetlen ellenállni -mindegyiket megölték vagy megsebesítették - az ejtőernyősök öngyilkos tüzet okoztak, és nem kímélték az életüket. A kilencven ember közül csak hat életben maradt és nyolcvannégy halt meg a katonai szolgálat teljesítésében, a fiatalok halhatatlanná váltak. Mindig emlékezni fognak a Panfilov-ról, mert ugyanazt a feladatot teljesítették. Március 1-jén Oroszország évente csökkenti a bannereket a csecsenföldi pszichov-ejtőernyősök tiszteletére.

Valódi emberek

Hat gengszter támadta meg a táborozók egy csoportjátaz erdő. Ezen a pikniken nem messze a szülőfalujától, egy fiatal férfi volt a családi körben - a Magomed Nurbagandov alsó hadnagy. Éjszaka a gengszterek kihúztak mindenkit a sátorból, és amikor megtudták, hogy az egyik vendég rendőr volt, bedugta a kocsi egy csomagtartójába, elvitte és lelőtték. Mindezek a cselekvési militánsok IG filmeztek a videón, amelyek szerkesztés útján az interneten megjelentek csatornáikon. De aztán a banditák elkaptak és megsemmisültek. És közülük egyet találta meg a telefont, ahol a videó nem volt észrevétel. Aztán az összes oroszországi nép tudomást szerzett arról, hogy valódi embereket ma még nem lefordítottak, hogy ezek nem üres szavak: katonai kötelesség. Kiderül, hogy a gengszterek elrendelték Nurbagandovnak, hogy továbbítsa a fényképezőgépet kollégáihoz, hogy abbahagyják a munkájukat és elhagyják az IS-t. - Munka, testvérek, és nem mondok többet. És ez egy áldás.

És egy nagyon újabb eset. A csecsenföldi katonai egységet a terroristák támadták, nyilvánvalóan a banditáknak fegyverre van szükségük. A mély éjszaka megpróbálták eljutni egy tüzérségi ezred területére. Kihasználva a vastag ködöt, amely a földre esett, csendesen a céljuk felé tartottak, de még mindig észrevették a csapatok felszerelését. És akkor egy egyenlőtlen csatában csatlakozott a banditákhoz. A harcosok nem engedték meg, hogy a fegyveresek behatoljanak egy katonai létesítménybe. Hat meghalt, de mindegyikük halálos volt a katonai szolgálat teljesítésében, és nem lépett vissza egyetlen lépésből. Megmentették nemcsak az elvtársak életét, hanem védették a polgári lakosságot is, amelyek között mindig sok áldozatot követelnek az ilyen áruló támadások során.

vendéglátó

Valószínűleg nincs olyan személyünk hazánkban, aki nemMegnéztem volna a Bondarchuk film "9. Vállalat". Ez még nem messze 1988-ban, Afganisztánban, a 3234 m magasságban, őrködik a Khost felé vezető úton. A mujahidek valóban át akarnak menni. A kilencedik vállalat, amelyet a magasságban építettek (egy harmaduk összetételének abban a pillanatban harcolt), először mindenféle tüzérségi fegyverről, beleértve a rakétákat, a gránátvetőket és a habarcsokat. A hegyi terepen az ellenség nagyon közel állt az ejtőernyősök pozícióihoz, és a sötétség kezdetével két oldalról indult a támadó. Azonban a támadás felbukkanása visszaszorult. Az első csata során Vyacheslav Alexandrov, egy őrmester, egy gépi lövész, akinek fegyverei letiltásra kerültek, heroikusan halt meg. A támadás követte a támadást, minden alkalommal, amikor egy hatalmas támadás mögé rejtőztek.

A mujahidek nem számítanak veszteségeket, és megölték őketminden percben sokat. Huszonöt órától este háromig a szovjet leszállóerő tizenkét ilyen támadást ellenállt. A lőszer majdnem vége, de a szomszédos harmadik támadó zászlóalj felderítő szakasza szállított lőszert, és ez a kis csoport a kilencedik vállalat fennmaradt ejtőernyősök mellett állt az utolsó és döntő ellentámadásban. A mujahidek visszavonultak. Hat ejtőernyőt öltött. Ezek közül ketten a Szovjetunió hősei lettek - posztumuszban: ez Privát Alexander Melnikov és Vjacseszlav Alekszandrov őrmester. Ez volt országunk háborúja a nemzetközi terrorizmus ellen.

borpálma

Az Orosz Föderáció hősének címet posztumuszként ítélték oda a vezetőnekAlexander Prokhorenko hadnagy, aki a bátorság és a hősiesség megmutatása után egy évvel ezelőtt halt meg a távoli szíriai Palmyra katonai szolgálatában. És ő is meghalt az anyaországhoz, annak ellenére, hogy ez a hely annyira távol van tőle. Biztos, hogy egyszer fiatalságában egy ötödik osztályú történeti tankönyvet tartott, a híres Palmyra ívben.

Alexander Prokhorenko az összes gazdagságért halt megaz emberiesség, függetlensége és a nemzetközi tömegvé váló tömegektől való szabadság, a terrorizmus által, amelyet az IG úgynevezett állama hirdetett meg. Repülőgépünk céljainak korrekciójával körülvették Alexanderet, és öngyulladást okoztak. És ma sokan vannak a 25 évesek körében, akik mélyen úgy érzik, hogy az esküt és a katonai kötelességeket viselik, ami azt jelenti, hogy valaki megvédje országunkat.