A tomizmus ez? Definíció és jelentés

A filozófia olyan tudomány, amely hatalmasat hoz létreviták száma. Mindazonáltal mindig megtalálhatsz egy gondolathelyet. Sok filozófus egymás után évszázadok óta felajánlotta elméleteit és ötleteit. Jelenleg sokan vannak. És sokan a valláshoz mentek. Az ateizmussal, deizmussal, neo-tomizmussal és másokkal együtt létezik egy tomizmus.

Mi ez?

A tomizmus egy tudományos gondolat a katolikus hitben,amelyet a híres filozófus, Thomas Aquinas fogalmazott meg. Ezt a tanítást Fomismnak is nevezik. Gyakran ez az elgondolás az arisztotelianizmus teisztikus értelmezésének nevezhető. Az Aquinas összes alapfogalma a "Theology of Summits" munkájában tükröződik. Érdemes megemlíteni, hogy ezek a gondolatok nem hitbeli kánonok, hanem inkább egy gyakorlati eszköz ennek az ötletnek az értelemben való megértéséhez.

történet

E nézőpont megjelenése után azonnal váltelterjedt egy bizonyos területen. A himnusz Aquinas népszerű volt a dominikai rendben. A 15. században filozófia alakul ki, olyan jelenség, mint a skolasztika. Elkezdődik a tomizmus. Ez a gondolat több irányba osztódik. Megjelenik az ortodox és a reneszánsz tomizmus. Az első tagadja a fejlesztési valamit, ami hiányzik a modernizáció. A második feltételezi a tomizmus szintézisét új humanista elképzelésekkel.

By the way, a reneszánsz tomizmus kezdett hívniSpanyol, mivel nem volt az első alkalom fogadott Dominikai Francisco de Vitoria, és miután - a jezsuita Francisco Suarez. Ez utóbbi megpróbálta megmagyarázni a dogmák egy részét a realizmus szempontjából. Megpróbálta átalakítani az összes metafizikai természettudományos elemzést. Ezeket a két jelenséget kezdetben megpróbálta megosztani és egyidejűleg újraegyesülni.

A történelem új lépése az volt,hogy a tomizmus a katolikus teológia normája. Ezt a kérdést XIII. Leó pápa a enciklikában emelte fel. 1879-ben történt. Ez a történeti dokumentum kötelezővé vált minden egyes spirituális iskolában való tanuláshoz.

alapító

Erről az eszméről szólva nem mondhatsz néhány szótaz apja miatt. A tomizmus alapítója - Aquinas Thomas - állítólag 1225-ben született. Ő volt az olasz filozófus és teológus. A tomizmussal kapcsolatos munkák mellett tanulmányozta a skolasztika rendszerezését, a templom tanítója volt, a Dominikánus rend tagja.

Már sok évvel a halála után, 1879-bena katolicizmus egyik legfontosabb és legfontosabb filozófusává vált. Megdicsőülték annak a sikeres kísérletnek, hogy a keresztény tanítást egyesítse az arisztotelizmussal. Ráadásul sikerült öt bizonyítékot megfogalmaznia és kifejezni, hogy Isten létezik.

szív

Meg kell jegyezni, hogy a tomizmus sokrétűolyan fogalom, amely több területen értelmezhető. Tudod meg ezt a tanítást azáltal, hogy elolvastad a tudáselméletet. Ugyancsak megengedhető a tommizmus és a létezés tanítása. És kapcsolja össze az emberi természet tudományával. Van egy kozmikus nézet a tanítás lényegéről, valamint egy etikai és politikai nézetről.

A tudás elmélete

A filozófia tomizmus olyan összetett gondolatok, amelyekpróbálja összeilleszteni azt, amit nem lehet majd mellé tenni. Ez a tanítás viszont megpróbálja megkülönböztetni a filozófiát és a teológiát. Aquinas úgy gondolta, hogy az első esetben a téma "az elme igazságai", és a másodikban "a kinyilatkoztatás igazságai".

A filozófus meg volt győződve arról, hogy mind a hit, mind az ok neméles ellentétes lehet. Mindkét fogalom Istenből származik, és ezért nem ellentmondásos. A tomizmus sugallja, hogy a filozófia a teológia "szolga", ugyanúgy, mint az emberi elme alacsony az isteni bölcsességben. Ez a doktrína értelmezi az igazságot, mint az ész és a dolgok közötti megfelelést.

A fogalmakról szólva a tomizmus inkábbmérsékelt realizmus. Az idejében Arisztotelész támogatta. Úgy vélik, hogy az objektum jellemzői a legfontosabbak. Vagyis nincs olyan, mint egy közös egység. Tehát a fő elméleti definíciók közül három univerzális:

• Az első "dolgok előtt" nevezik, és az Isten gondolatának lényegét jelenti;
• a második - "a dolgokban" - köze van a dolgok általános természetéhez;
• és "a dolgok után" úgy értelmezik, mint egy személy tudatának képessége, hogy dolgokat nyerjen ki egy objektumból és formáljon fogalmakat.

lét

Sok tudós, aki megismerkedett a tomizmussal,úgy vélte, hogy ez a tanítás egy ontológia szinonimája. Ez azt jelenti, hogy a létezés tanulmányozása két gondolat összekapcsolása. Ezért a tomizmus klasszifikációja az ontológia több fő definíciója szerint.

A legfontosabb gondolat a Tomizmus létezésének tanulmányozásábanaz Isten létének valósága. És ez az elképzelés nem egyszerű, hanem más dolgok erejét is megmagyarázza. Isten a létezés megvalósítása.

Aquinói Tamás filozófiája, különösen a tomizmus,elválasztja a lényeg és a létezés fogalmát. Ezek csak akkor esnek egybe, amikor a dolgokról van szó. De a valódi hasonlóság csak Istenben valósul meg. Így a doktrína azt jelzi, hogy a lényeg egy dolog lehetséges, de a létezés a valóság.

A személy

A tomizmus egy olyan tan, amely sokakat magába foglalmás tudományok. Tehát ha a kérdést antropológiai szempontból közelítjük meg, a Foamizmus az embert a lélek és a test egészének tekintik. Vagy inkább - harmonikus kombináció. Más filozófiai tanításokból tudjuk, hogy a lélek nem fontos és anyag. De a testnek köszönhetően megkapja a végső megvalósítást.

Így megértjük, hogy a léleka test hajtóereje és lényeges formája. Aquinas úgy gondolta, hogy az ember halála után marad. A testtől függetlenül halhatatlan.

By the way, az antropológiai szempontból tükröződika tomizmus téziseiben. Ennek a tanításnak köszönhetően tudatában van, hogy a léleknek két fő funkciója van: a megismerés és az akarat. Így az első a cél, a második az eredmény. Immár az intellektualizmus preferenciája merül fel. Amint a 21. tézis azt mondja, "az elme fölött van."

tér

Az Aquinói Tamás korlátozott tudása, sőtáltalában az akkori emberek, a tomizmus térét létra formájában képviselte. A filozófus úgy gondolta, hogy a világ első szakaszában vannak szervetlen alkotások, majd növények, majd állatok, ember, angyalok az ötödik szinten, és Isten a tetején. Nem csak csúcspont, hanem minden, az összes ok, értelme és célja.

Etika és politika

Amint már korábban említettük, a tomizmus egy tan,amelyek behatoltak minden szférába. Ezért az etikai és politikai nézetek. Tusista etikumot alakítottak ki. Fő célja a cél. Vagyis Aquinas szerint az, hogy egy személy akciója jó volt, jó alárendeltségre van szükség.

Ez az ötlet visszhangozza a bibliai harcota gondolatok ellen, amely szerint ha valakinek jó gondolata van, akkor benne él az Isteni Kegyelem. By the way, a tomizmus azt sugallja, hogy az erény nem csak vágy. Valószínűleg ez a jó képesség.

újítások

A tomizmus és a neo-tomizmus nagyon közel jár. Azt mondhatjuk, hogy ez a két tanítás szinonim. Az egyetlen különbség az időintervallumban van. Az a tény, hogy a neo-tomizmus nem csupán egy gondolat, hanem egy hivatalos filozófia a katolikusok között 1879 és 1962 között.

Ez az új tanítás elsősorban megerősítia létezés és a létezés dualizmusa. Az elsőt Isten képviseli, a második pedig a természet. Így az Úr továbbra is a kiváltó ok, a dolog az anyag és forma szintézise, ​​és a folyamat a tényleges mozgás ereje. Most a két tendencia népszerűsége sokkal kisebb lett. Nem titok, hogy egyre több európai válik ateistákká.